唐代书法法度森严，他的字却如此浪漫！

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　　“牛河梁遗址发现之后，的确起到了一个作用，就是把整个讨论往前推了一步。”面对《中国新闻周刊》，郭明对牛河梁之于四十年前那场讨论的意义如是说到。其实早在1931年，李济在谈及山东城子崖发掘的意义时就说过：“现代中国新史学最大的公案就是中国文化的原始问题。”但在相当长的一段时间内，“中原中心论”都处于绝对的主导地位，即使有诸如良渚文化的发现，也被视为龙山文化系统的一部分。直到1981年，苏秉琦的“区系类型”说的正式提出，才以“满天星斗”的格局打破了原有观念。随着牛河梁遗址的发掘，1986年考古学家严文明也提出了“重瓣花朵”说，在承认各地区具有独特发展道路的同时，强调了不同文化之间“分层次的向心结构”。几乎与此同时，美籍华裔学者张光直提出了“中国相互作用圈”，指出各文化区平等独立又紧密联系，共同形成了“最初的中国”。

　　此外，由于国家不承认所谓的“靓号”，也由于工信部禁止运营商买卖手机号码，并规定电信业务经营者不得向用户收取选号费或占用费，运营商往往以“预存款+每月承诺通信费”的方式出让靓号使用权。可因为手机号码划分及分发渠道不公开、不透明，一些新号码段投入使用后，先到的消费者也没有享受到先得靓号的优势，反而是一些代理商早就挂出了靓号的幌子。至于那些专做靓号生意的网络平台，究竟是通过何种渠道得到那么多的靓号资源，也颇令人费解。是号贩子经济头脑超人，出手速度过人，还是有什么见不得人的猫腻，需要给消费者一个解释，不要总让消费者猜疑。

　　

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